“意识普遍论”的版本间的差异

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也就是说,在足够复杂的学习系统中,无论是大脑皮层、章鱼式的神经系统、机器学习系统或者计算机网络,只要与外界进行交互,几乎必然会产生意识。
 
也就是说,在足够复杂的学习系统中,无论是大脑皮层、章鱼式的神经系统、机器学习系统或者计算机网络,只要与外界进行交互,几乎必然会产生意识。
  
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<br />{{理论信息|理论类型=智能科学假说|衍生理论=反人类中心主义}}
  
 
{{引用段落|正文=缺乏新皮层也不妨碍动物拥有情感。越来越多的证据表明,非人类动物具有获得意识的神经解剖学、神经化学和神经生物学基础,亦具有以意识作出行动的能力。因此,强有力的证据指出,可以产生意识的神经结构,并非人类独有。许多非人类动物,包括所有哺乳类和鸟类,以及章鱼等其他许多物种,都具有这种神经结构。|来源=《关于意识的剑桥宣言》, 2012|作者=}}
 
{{引用段落|正文=缺乏新皮层也不妨碍动物拥有情感。越来越多的证据表明,非人类动物具有获得意识的神经解剖学、神经化学和神经生物学基础,亦具有以意识作出行动的能力。因此,强有力的证据指出,可以产生意识的神经结构,并非人类独有。许多非人类动物,包括所有哺乳类和鸟类,以及章鱼等其他许多物种,都具有这种神经结构。|来源=《关于意识的剑桥宣言》, 2012|作者=}}

2021年1月2日 (六) 23:14的版本

意识普遍论是一种智能科学假说,其主张意识的存在仅与系统的复杂度有关,而与系统的具体结构无关。

也就是说,在足够复杂的学习系统中,无论是大脑皮层、章鱼式的神经系统、机器学习系统或者计算机网络,只要与外界进行交互,几乎必然会产生意识。


理论

意识普遍论

理论类型:
前置理论:
    相对理论:
      下级理论:



        缺乏新皮层也不妨碍动物拥有情感。越来越多的证据表明,非人类动物具有获得意识的神经解剖学、神经化学和神经生物学基础,亦具有以意识作出行动的能力。因此,强有力的证据指出,可以产生意识的神经结构,并非人类独有。许多非人类动物,包括所有哺乳类和鸟类,以及章鱼等其他许多物种,都具有这种神经结构。

        ——《关于意识的剑桥宣言》, 2012





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